ID：73507
时间：2023-04-08 05:07:07
上传者：曹czj作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？下面是小编整理的优秀教案范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
1.完整地聆听歌曲录音，用听唱的方式学会歌曲。能完整、准确，有感情地演唱《数鸭子》。
2.分小组边唱边表演，能够自编动作。
3.启发学生的思维，锻炼学生的创造力。为歌曲创编歌词。
1.双手叉腰，头左右摆动。
2.换着迈左右脚，双手摆动。
3.招手。
4.左手叉腰，右手指向前方，数数。
5.身体右倾。
6.身体微微下蹲。
7.身体左倾。
8.摆手。
9.双手上举，做抱的状态。
10.双手伸展开，平举。
11.双手叉腰，随着音乐起蹲。
数鸭子曲谱、歌词、舞蹈动作以及动作分解图。
1、欣赏中国古典舞《千手观音》，感受舞蹈中的美。
2、学习用佛手指进行动作表现，尝试多人组合进行表演。
3、体验欣赏、表演、合作带来的快乐。
影碟机、碟片《千手观音》，金指甲，黑板，粉笔
师：今天，老师请你们欣赏一个漂亮的舞蹈，你们想看吗？让我们一起来看看。
师：你知道这个舞蹈叫什么名字？你在哪儿看到过这个舞蹈？它是由一群什么人表演的吗？为什么叫《千手观音》？
师：这儿有个故事，说的就是《千手观音》的来历。
传说《千手观音》：从前有一位国王，他有三个女儿。有一天，国王得了一种怪病，必须用女儿的一手一眼才能治好。三公主妙善知道后，毅然献出了自己的一手一眼为父亲治病。果然，国王的病好了。如来佛祖知道这件事后非常感动，赏赐了她千手千眼。从此，妙善公主便成了千手千眼观音菩萨了。
师：请你们仔细欣赏舞蹈动作，看看你喜欢哪个动作？（师记录动作图谱）你觉得这个动作像什么？请你学一学。她做得好看吗？我们一块儿来学一学。
师：这个动作的名字叫“千手佛”，右手在上，左手在下。我们怎样把这两个动作组合起来。我们一起来学一学。
师：我们来听音乐，跟音乐拍手。请你告诉我这个音乐是什么样节奏？我们用这个节奏来做动作。（轻声提示“蹲蹲蹲变”）
师：刚才我们欣赏了一群聋哑人表演的《千手观音》，现在，我也为你们准备了金指甲，
请你也去你的好朋友一块儿来编一个小朋友的《千手观音》。
师：谁来为我们表演《千手观音》？你觉得哪个动作最好看？（师记录动作图谱）请你来学一学。还有什么特别的地方？（师记录图谱）我们一起来学一学。
师：小朋友表演地真好，让我们把这些好看的动作编进我们的舞蹈中去。听音乐，我们大家来一起表演。
1.能用单靠步、退踏步等基本舞步，尝试创编动作，在音乐的伴奏下有表情的表演。
2.体验西藏舞的风格，感受跳西藏舞的快乐。
活动准备：视频“西藏舞”片段，学会歌曲、基本舞步，简笔画图谱，音乐磁带，录音机等。
一、律动“挤奶”
1.幼儿跟着音乐做律动“挤奶”
2.还有哪些民族？
二、复习歌曲
幼儿跟着音乐节奏有感情地演唱歌曲“小格桑”
三、复习藏族舞步的基本动作
1.集体复习单靠步
2.放音乐，幼儿跟着一起做单靠步。
3.集体复习腿踏步（退踏步请一幼儿示范退踏步）
4.放音乐，幼儿跟着一起做退踏步。
四、欣赏西藏舞，感受西藏舞的风格、特点
1.师：老师带来了一段西藏的舞蹈，请小朋友看一看，他们跳的和我们跳的舞有什么不同？
2.幼儿欣赏
3.幼儿说说自己的感受，也可以跳一跳，用动作表示。
4.：原来西藏人民跳的舞，给人感觉很豪放的。
五、创编舞蹈动作
1.告诉幼儿用学过的西藏舞步再配上其它动作为“小格桑”编成舞蹈来跳。
2.教师引导幼儿两句两句编动作
（老师边为幼儿演唱歌词，幼儿尝试编1至4小节）
3.请个别幼儿展示，集体学一学
4.同样的方法将歌曲创编完
5.幼儿跟着音乐配上自己创编的舞蹈动作，进行完整地跳舞蹈
6.欣赏老师完整地跳舞蹈“小格桑”
7.（出示图谱）师：老师准备一张图谱，看看它们表示的什么动作！让我们看着图谱有顺序的跳一跳。
8.幼儿跟着老师完整地跳舞蹈“小格桑”
1、感受《雨中曲》诙谐幽默、自由的舞蹈风格，体验踢踏舞带来的乐趣。
2、尝试用脚尖、脚、脚掌等部位以踢踏舞的形式表达自我、创造快乐。
3、初步了解踢踏舞轻松活泼、节奏感十足的基本特点，感受《雨中曲》音乐与舞蹈的配合。
1、材料准备：音乐《雨中曲》，剪辑视频。
2、经验准备：幼儿有在雨中玩耍的经验。
1、玩游戏“脚的律动”，感受用脚舞蹈的趣味性。
2、欣赏“雨中曲”视频，初步感受踢踏诙谐幽默、自由的舞蹈风格。
3、再次完整欣赏《雨中曲》视频，了解新的舞蹈形式。
4、分段欣赏《雨中曲》片段，尝试模仿几个典型的动作。
5、尝试以踢踏舞的形式表达自我，创造快乐，进一步了解踢踏舞的特点。
（1）玩“带头人”游戏，在集体舞蹈中自由探索、创造快乐。
（2）合作表演踢踏舞。
昔日每读朱自清的散文，每觉其文字珠圆玉润，声调优美，韵律和谐；是以总欲探其究竟。大抵经过长时间的潜移默化以及思索，总算知其美妙的根由。
我们读古典的诗词曲赋以及骈文韵文散文，总感知一种音乐的存在，纵情朗读往往也是声情并茂，无论朗读者或是听者都得到了无比的享受，仿佛听到了阳春白雪的曲子，仿佛看见了古代服饰亦盛亦素亦雅的美丽的女子在眼前翩然舞蹈。究其原因，不外乎于古代的文章十分考究其韵律，把音乐巧妙地融化了进去。有些许古代文学常识的人都知晓古代的诗词讲究格律，也就是讲究平仄与押韵的规律。其实格律的发轫并不那么容易，古人经过漫长的探索，直到西晋著名文学家书法家陆机的出现才开始有了雏形。相比陆机的“少有奇才，文章冠世”的文学才华，我更偏爱他的书法才能，其形质神飞的《平复帖》，更是欣赏有余，但这里要提的是他的文学才华与成就；其《文赋》就代表了他在中华文学史乃至世界文学史上的煌煌成就与赫赫地位。关于《文赋》这里要提的是与格律密切相关的问题。陆机在《文赋》里提出了声音变化像五色相宣的主张，不可不为开格律理论建构之先河，功绩不小；也表明古人在文章创作上的音乐潜意识被激发出来；后来，南北朝的范晔识别宫商清浊，有意识地把音律运用到了写作之上。南北朝宋末以来，大抵文人开始了分别平上去入四声。关于四声，以前还有一首歌诀：平声平调莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。到沈约构制八病说，把四声和双声叠韵运用到文学创作上，格律诗才算像模像样。直到唐代解决了平仄的调配问题，格律诗才算真正定型。
提到八病说，不能不提到刘勰及其《文心雕龙》；刘勰，《梁书刘勰传》有介绍，恕不述之。《梁书刘勰传》不过几百来字，却简单扼要地介绍了刘勰的生平事迹，虽然其生卒年不可考明，但其中所说的刘勰为沈约推重一事，却引我释怀。八病说为沈约所制，大体为：平头，上尾，蜂腰，鹤漆，大韵，小韵，傍纽，正纽。虽然不尽科学，讲究形式主义，但其中也有可取之处，如傍纽正纽反对隔字双声和隔字叠韵，因为怕念起来拗口；如平头中的上下句开头的音节平仄不应相同，注意平仄协调。总的看来，沈约是推崇诗文要讲求声律的，在其所撰《宋书谢灵运传论》里作出过诸多理论上的初步归纳；但是刘勰是并不赞成八病说的，而当时沈约乃文坛领袖，声名贵盛，却推重与自己意见并不符合的文人，其雅量可谓高致，其胸怀可谓浩大，而今天的聒噪的文坛那些文人相轻谩骂的现象，那些独霸文化资源的现象，不可不谓时弊之大病也，不可不内省内敛，不可不好自为之。
刘勰虽然不赞成八病说，但也讲究声律。其《文心雕龙》“声律第三十三”里明确讲到：“凡声有飞沉，响有双迭。双声隔字而每舛，迭韵杂句而必睽；沉则响发而断，飞则声飏不还，并辘轳交往，逆鳞相比；迂其际会，则往蹇来连，其为疾病，亦文家之吃也。”声有飞沉，实际上就是指声有平仄；双声，实际上就是指两个字的声部相同，发声相同，如踌躇二字；迭韵就是叠韵，指两个字的收声相同，如徘徊；而隔字双声就是指把符合双声的两个字之间插入别的字，隔字叠韵同理；与此同时他在《文心雕龙》“声律第三十三”里又提到：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”
到隋唐时期一种新的古文体裁词便诞生了，唐代中叶格律也完全具备了。诗词以及后来的曲的滥觞都是离不开中国古代音乐的。古人谈音乐，分宫商角徵羽五音，又加变宫变徵,共七个音，前面五个相当于西乐简谱的12356,变宫相当于简谱的7，变徵相当于简谱的4，古代的文人以这些音为基础经过漫长的摸索才总结出诗词曲的格律。
以上所述，实则是为讲散文韵律作铺垫罢。
我国当代著名的书画家启功先生不但在书画方面造诣精深，在古文学方面的造诣也是屈指可数的。
其伟构《诗文声律论稿》“散文中的声调问题”里强调了散文的平仄规律，并旁征博引地举出古代散文进行了论述。但是他只强调了古代散文的声调问题，并未强调古代散文的韵律问题以及现代白话散文的韵律问题。
我以为无论古代文言散文或是现代白话散文都应讲求韵律（我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文；这里所指的讲求韵律不等同于遵守严格的押韵规则），要把散文当诗歌来写，散文方才音调协和，珠圆玉润。当然已经有散文诗这中两栖体裁存在，可是散文诗终究属于诗歌范畴。
当然现代白话散文的韵律并不要求与古代诗词格律那般严格，形式主义过了头也不能流通起来；当然现代白话散文的韵律与现代散文诗的韵律有所不同。
我以为现代白话散文的韵律如下：
其一，有意识地运用双声，叠韵，或双声叠韵，忌讳隔字双声，隔字叠韵。
其二，偶尔押韵，韵脚不但限于句尾，句首句中皆可，引入西方诗歌的韵脚安排方式。其三，平仄格律要有意识选用，如写伤感厚重沉郁激昂风格的散文要多用仄声字词，仄声字词在音调上是“抑”的；如写清新柔和风格的散文要多用平声字词，平声字词在音调上是“扬”的，朱自清的散文《春》大多是平声字词。
说一些题外话，散文除韵律有所要求外，散文在色彩上也有所规律：风格华丽的散文多半是采用了一些艳丽的辞藻，然后结合了一些平声字词，所以读起来才华丽柔软；风格沉郁顿挫的散文在色彩上一般是单调的，近于白描写意，单调的色彩结合仄声字词，所以读起来才厚重，很有硬度与骨力。散文除韵律色彩之外，在气势等方面都有诸多规律可探究，恕不赘述。
以前的散文家都是懂得散文的韵律的，因为他们都精于音律，他们都知晓文字的敏感是建立于文字的音乐想象之上的；而今天的许多散文家以及网络写手却是不懂得的，鉴于此撰此陋文以贻笑方家耳。
1、在已熟悉歌曲《我的妈妈叫中华》的基础上，能听着音乐，按着节奏创编动作，体验舞蹈的快乐。
2、在愉快的情绪体验中，激发幼儿表达表现的欲望，萌发爱祖国的情感。
活动准备：音乐磁带、国旗、扇子、沙巾、天安门课件
活动重难点：创编舞蹈动作
1、二声部的语言节奏练习
2、歌表演《我爱天安门》
（一）唱《我的妈妈叫中华》
师：天安门在北京，北京是祖国的首都，祖国妈妈是我的妈妈，是你们的妈妈吗？为什么？
让我们用歌声来告诉大家，《我的妈妈叫中华》。
（二）创编、表演《我的妈妈叫中华》
师：祖国妈妈有一件漂亮的衣服，红红的，上面还有五颗亮闪闪的星星，相信你们已经猜到了，那就是五星红旗。她来和我们做朋友啦。（分发五星红旗、并和五星红旗玩一玩——躲猫猫）
1、老师示范表演
2、幼儿自由创编
3、两个幼儿互跳
4、分句创编
5、完整表演
6、合作表演
7多种形式表演
师：祖国妈妈还为我们准备了扇子、沙巾等，想尝试一下吗？她相信你们会跳出更美的舞蹈。
师：祖国妈妈真伟大，有长江、黄河等美丽的自然风光，有天安门等伟大的建筑，相信孩子们长大后会把我们的祖国妈妈打扮的更美丽。
培养幼儿的形体，增强幼儿足尖、足踝的力度及准备部位的协调性。
吸引幼儿兴趣，激发幼儿对舞蹈的兴趣。
蓝精灵卡片，光盘
律动练习、走步练习。
根据走步的方法和节奏、速度、力度来表现不同的人物及情绪，不同形象的走，可以慢慢的走，雄壮的走，欢快的走。
1、动作一：双手五指张开，手心向外，放在脸边，左脚脚尖翘起，向左做一次，向右做一次。面部表情——高兴，动作——欢快。
2、动作二：双手呈拳状，左胳膊伸直，又胳膊弯曲在胸前，左脚向做侧高高抬起，反方向做一次。做一个八拍。
3、动作三：游戏式动作，两个小朋友一组，手拉着手跑跳步转圈，左侧同学不动，又侧同学转向坐侧同学那一边，然后拉手转圈跟节奏进行跑跳步练习。小朋友跳着玩，向玩游戏一样。反复做四圈。让小朋友快乐的做动作。
4、老师把三个动作连起来示范一遍，小朋友跟着连起来做一遍。老师仔细纠正动作，找表现好的小朋友示范动作，个别辅导，鼓励做的好的小朋友。
要注重跳舞的情绪，动作连接的自然熟悉。
回家跳给爸爸，妈妈，爷爷，奶奶看。
●教学重难点： 学生用歌声和自己设计动作合作表现歌曲情节。
●教学过程：
1、听歌曲，看动画片段。
2、讲讲《蓝精灵》的故事情节，模仿正、反两种人物角色，表现个性特点。
3、教师范唱歌曲。
4、学生听唱歌曲，学会后用动作、表情表达歌曲情绪。
5、小组合作，相互评价。
6、电影《蓝精灵》简介
美国动画片《蓝精灵》（thesmurfs）拍摄于1981年，这部动画片源于比利时漫画、动画，由美国出品，共421集。蓝精灵是一群由100多个深蓝色肤色、三个苹果高的人形小生物所组成的精灵群体，他们住在蓝精灵村的蘑菇屋里面。543岁高龄的蓝爸爸是整个集体的领导者。他们的生活原本该是完美的，但是恶棍格格巫出现了。他是一个坏巫师，整天想方设法抓这些小精灵。格格巫的宠物阿兹猫也很讨厌，总是想把蓝精灵当点心吃。蓝爸爸、蓝妹妹、聪聪、蓝蓝、笨笨、乐乐，每提到这部片子，一个个可爱蓝精灵的形象就会活灵活现于我们眼前，爱做蛋糕的蓝精灵，有爱吹小号的蓝精灵，有爱照镜子的蓝精灵，有爱做木匠的蓝精灵，性格各异的蓝精灵与邪恶的魔法师格格巫及他的坏猫阿兹猫之间展开了一次又一次的较量。作为惟一的反派角色，他一次次的失败总是孩子们快乐的源泉。
“嗒嗒”舞步
有一个小姑娘叫莹莹，她长的很漂亮，身材也很苗条，天生是一块跳芭蕾舞的料，可是，一场车祸使他的双腿受到了严重的伤害，从此，她被一把无形的大锁紧紧地捆在了轮椅上。
有一天，她靠在窗前看外面的世界。突然，她听到优美的舞曲和着有节奏的`舞步声，她被这优美的舞曲陶醉了。定睛一看，原来是邻居露露在跳芭蕾舞，她多么想像露露一样，和着优美的旋律跳芭蕾舞呀！对别人来说，这个心愿就像是举手之劳，可对莹莹来说，这比举起九百斤重的巨石还要难。
她对妈妈说：“妈妈，我想学跳芭蕾舞。”“孩子，你的腿……”说着，莹莹和妈妈的眼睛里闪动着泪花。
早晨，莹莹的爸爸妈妈上班去了，莹莹的脑海中有一个念头不断闪现——学跳芭蕾舞。
她用手扶着轮椅，撑着身体，努力站起来，可是她的腿软绵绵的，一下子倒在地上，腿上流出了血，可是，莹莹又坚强地站起来，止住了要流出来的泪水，继续练习着，她一次又一次的受伤，可每一次，她都会咬着牙继续站起来……
功夫不负有心人。终于有一天，莹莹站起来了，她能像正常孩子一样，能跑能跳了！她脱离了捆住她几年的轮椅，推翻了医生无情的话语，她用自己的努力，实现了自己的梦想——芭蕾。
从此，每天莹莹都会在家练习跳舞；每天，她家都会传来优美的舞曲和“嗒嗒”的舞步声。
“嗒嗒……。”
1、观察面条在锅里的不同形态，并常识创造性地运用肢体动作表现面条的柔软。
2、体验参与集体活动的快乐。
面条、电磁炉，红、绿皱纸条。
在地上画两个大圆圈，分别代表"锅"和"盘子"。
音乐磁带。
一、煮面条。
讨论生面条的样子：摸一摸、看一看，面条还没下锅的时候是什么样子的?用动作学一学。
讨论面条下锅后的样子：水沸腾的时候，面条也在锅内翻滚，你觉得它像什么?让你想到了什么?它又和刚才比又有什么变化?
讨论煮熟的面条的样子，现在它熟啦，变得怎样了?你怎么知道的?
请大家一起尝一尝，感觉面条的柔软、滑溜。
二、模仿表演。
请幼儿把自己想象成面条，在柔软、舒缓的背景音乐中引导幼儿运用自己的身体动作模仿。
教师以厨师的身份介入表演。
--幼儿把自己想象成面条，身体笔直地站立。教师说"下面条喽"，幼儿跳进"锅"里，身体慢慢变软，在"沸腾"中舞蹈。
--"厨师"用手臂当大筷子，将煮得软软的"面条"夹到"大盘子"里，每根"面条"都要表现出"软软的"。--在煮得软软的"面条"上撒一些葱花(绿色皱纹纸条)。再撒一些辣椒(红色皱纹纸条)
本活动来源于生活，便于幼儿观察理解，模仿表现，又有一定的想象和自由发挥的空间。在活动中，孩子可以自由表现内心的感受，并大胆、有创意地表达。同时为孩子们创设了一个宽松，自由的活动，无论孩子的表现优美、滑稽还是笨拙大家都很快乐。体现了快乐学习的纲要精神。在设计引导语时，本节活动始终体现了游戏性，让孩子们想象与同伴一起用身体组成美味拌面的环节，是孩子们尽情分享、交流的时刻，满足了幼儿与同伴近距离接触的心理要求。
活动中总喜欢叫举手的孩子回答问题，忽略了其它小朋友，我要渐渐改掉这个毛病，希望在今后的日子里能够使自己的课一次比一次上得成功。
整个活动下来，觉得幼儿的兴致很高，许多幼儿的表现力都超过我的想象，最后我都对他们进行了表扬和鼓励。